为深入学习贯彻党的二十届中央纪委四次全会精神，厚植新时代廉洁文化根基，持续筑牢党员干部廉洁自律防线，推动纪律建设与作风建设走深走实，切实把廉洁从业、廉洁用权、廉洁修身要求融入企业发展各环节，中建七局一公司河南分公司以史为鉴，在漫长的历史长河中，涌现出许多感人至深的廉洁典故，它们如同璀璨的星辰，照亮着后人前行的道路。这些典故不仅体现了古人对廉洁的崇尚与追求，也为当代人提供了宝贵的精神财富。
杨震拒金
注释：杨震，东汉时期名臣，以清廉著称。
讲解：杨震在担任东莱太守时，路过昌邑，昌邑县令王密是他从前举荐的官员。王密为了报答杨震的举荐之恩，在夜晚怀揣十斤黄金前来拜访。杨震见状，严肃地说：“我了解你，你却不了解我，这是为什么呢?” 王密说：“深夜里不会有人知道这件事。” 杨震反驳道：“天知，神知，我知，你知，怎么能说没人知道呢?” 王密听后，羞愧地离开了。这个典故展现了杨震清正廉洁、不接受私下馈赠的高尚品德，他用自己的言行诠释了 “慎独” 的内涵，即使在无人知晓的情况下，也坚守自己的道德底线。
于谦两袖清风
注释：于谦，明代大臣，一生清正廉洁，在国家危难之际挺身而出，保卫京师。
讲解：明朝正统年间，宦官王振专权，各地官员为了讨好他，纷纷进献金银珠宝。于谦在担任巡抚时，每次进京办事都不带任何礼品。有人劝他说：“你虽然不想讨好王振，但也应该带些当地的土特产，比如绢帕、蘑菇等，也好应对人情往来。” 于谦笑着举起袖子说：“我只有两袖清风。” 并写下了 “清风两袖朝天去，免得闾阎话短长” 的诗句。这个典故生动地展现了于谦不与世俗同流合污、坚守廉洁操守的高尚品质，“两袖清风” 也成为了廉洁的代名词。
周敦颐拒受贿赂
注释：周敦颐，北宋哲学家，是宋明理学的开山鼻祖，其作品《爱莲说》流传千古，表达了他对高尚品德的追求。
讲解：周敦颐在担任合州通判时，有一次，一个犯法的官员想通过贿赂来逃避惩罚，暗中送来了一批金银珠宝。周敦颐见状，十分生气，对那个官员说：“你的行为已经触犯了法律，应该受到惩罚，我身为官员，岂能因为这些财物而违背法律和良心?” 他坚决拒绝了贿赂，并依法对该官员进行了惩处。周敦颐不仅在思想上追求高洁，在行动上也践行着廉洁的准则，他的行为体现了一个正直官员的操守和担当。
海瑞抬棺死谏
注释：海瑞，明代著名清官，以刚正不阿、敢于直言进谏而闻名。
讲解：明世宗晚年沉迷修道，不理朝政，朝政日益腐败。海瑞看在眼里，急在心里，他写下了一篇《治安疏》，直言不讳地批评世宗的过失。在呈上奏折之前，他买好了棺材，与家人告别，做好了必死的准备。世宗看到奏折后大怒，下令将海瑞逮捕入狱。但海瑞毫不畏惧，他的行为体现了对国家和百姓的忠诚，以及坚守正义、廉洁奉公的高尚品德。海瑞的故事告诉我们，廉洁不仅是不贪污受贿，更要有敢于同不良现象作斗争的勇气。
张伯行悬檄拒礼
注释：张伯行，清代官员，历任福建巡抚、江苏巡抚等职，以清廉自守、政绩卓著而闻名。讲解：张伯行在担任江苏巡抚时，当地官场风气不正，送礼受贿成风。为了扭转这种风气，他特地发布了一道檄文：“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。” 意思是即使是一丝一粒的财物，也关系到自己的名节;一厘一毫的东西，都是百姓的血汗。对百姓宽待一分，百姓得到的恩赐就不止一分;若自己贪取一文，自己的人格就一文不值。这道檄文明确表达了他拒绝收礼的决心，也让下属和百姓看到了他廉洁从政的态度。在他的影响下，当地的官场风气逐渐好转。
这些廉洁小典故如同历史长河中的明珠，闪耀着永恒的光芒。它们不仅是对古人廉洁行为的记录，更是对后人的警示和激励。在当今社会，我们更应该传承和弘扬廉洁的美德，无论是为官者还是普通人，都要坚守道德底线，做到清正廉洁，共同营造风清气正的社会氛围。
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